اقتصاد رواندا - التاريخ

اقتصاد رواندا - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

اقتصاد
الناتج المحلي الإجمالي (تقديرات عام 2008): 9.06 مليار دولار.
معدل نمو الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي (تقديرات 2008): 7.5٪.
دخل الفرد (تقديرات 2008): 900 دولار.
متوسط ​​معدل التضخم (تقديرات 2000): 3

الميزانية: الدخل ... 902 مليون دولار
الإنفاق 1.03 مليون دولار المحاصيل الرئيسية: البن والشاي والبيريثروم (مبيد حشري مصنوع من الأقحوان) والموز والفاصوليا والذرة الرفيعة والبطاطس ؛ الثروة الحيوانية الموارد الطبيعية: الذهب ، حجر القصدير (خام القصدير) ، الولفراميت (خام التنجستن) ، الميثان ، الطاقة المائية ، الصناعات الرئيسية: إنتاج الأسمنت ، معالجة المنتجات الزراعية ، إنتاج المشروبات على نطاق صغير ، تصنيع الصابون ، الأثاث ، الأحذية ، البلاستيك. السلع والمنسوجات والسجائر.


يعتمد الاقتصاد الرواندي على الإنتاج الزراعي البعلي إلى حد كبير للمزارع الصغيرة وشبه الإعاشة والمتشرذمة بشكل متزايد. لديها القليل من الموارد الطبيعية لاستغلالها وقطاع صناعي صغير غير قادر على المنافسة. في حين أن إنتاج القهوة والشاي مناسب تمامًا للمزارع الصغيرة والمنحدرات الشديدة والمناخ البارد في رواندا ، يستمر حجم المزرعة في الانخفاض ، لا سيما في ضوء ملكية الحكومة لجميع الأراضي وإعادة توطين النازحين. تمثل الأعمال التجارية الزراعية 50٪ من الناتج المحلي الإجمالي لرواندا و 70٪ من الصادرات. يمثل الشاي 60٪ من عائدات التصدير ، يليه البن وبيريثروم (الذي يستخدم مستخلصه في طارد الحشرات). تعمل الغوريلا الجبلية كمصدر محتمل مهم لإيرادات السياحة ، لكن قطاع السياحة والضيافة في رواندا يحتاج إلى مزيد من التطوير. رواندا هي واحدة من 20 دولة عضو في السوق المشتركة لشرق وجنوب إفريقيا (الكوميسا) وتأمل في تشكيل منطقة تجارة حرة مع بوروندي في يناير 2004. حوالي 34٪ من واردات رواندا تأتي من إفريقيا ، و 90٪ من دول الكوميسا . لا تزال الإبادة الجماعية تؤثر على اقتصاد رواندا. اعتبارًا من عام 2003 ، نشأ 30 ٪ من القروض المتعثرة المعلقة لبنك التنمية في رواندا من فترة الإبادة الجماعية لعام 1994. في عام 2003 ، سعت حكومة رواندا إلى خصخصة العديد من الشركات الرئيسية ، بما في ذلك شركة روانداتيل (ثاني أكبر مزود للهاتف المحمول في البلاد) ؛ Electrogaz ، احتكار المرافق ؛ العديد من مصانع الشاي المملوكة للحكومة ؛ والبنك التجاري لرواندا ، ثاني أكبر بنك تجاري في البلاد.

خلال السنوات الخمس من الحرب الأهلية التي بلغت ذروتها في الإبادة الجماعية عام 1994 ، انخفض الناتج المحلي الإجمالي في 3 من أصل 5 سنوات ، مسجلاً انخفاضًا كبيرًا بأكثر من 40 ٪ في عام 1994 ، عام الإبادة الجماعية. أشارت الزيادة البالغة 9٪ في الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي لعام 1995 ، أول عام بعد الحرب ، إلى عودة النشاط الاقتصادي ، ويرجع ذلك أساسًا إلى المساعدات الخارجية الضخمة.

في فترة ما بعد الحرب مباشرة - منتصف 1994 حتى 1995 - تم توجيه مساعدات إنسانية طارئة بأكثر من 307.4 مليون دولار إلى جهود الإغاثة في رواندا وفي مخيمات اللاجئين في البلدان المجاورة حيث فر الروانديون أثناء الحرب. في عام 1996 ، بدأت مساعدات الإغاثة الإنسانية في التحول إلى إعادة الإعمار والمساعدة الإنمائية.

منذ عام 1996 ، شهدت رواندا انتعاشًا اقتصاديًا ثابتًا ، وذلك بفضل المساعدات الخارجية (بمتوسط ​​200-300 مليون دولار سنويًا) والإصلاحات الحكومية. اعتبارًا من عام 2002 ، تراوح الناتج المحلي الإجمالي بين 3٪ -9٪ سنويًا ، وتراوح التضخم بين 2٪ -3٪. تعتمد رواندا على واردات أجنبية كبيرة (250 - 300 مليون دولار في السنة). لا تزال معدلات التصدير ضعيفة عند 75 مليون دولار في السنة. لا يزال الاستثمار الخاص أقل من التوقعات على الرغم من سياسة التجارة المفتوحة ، ومناخ الاستثمار الملائم ، والعمالة الرخيصة والوفرة ، والحوافز الضريبية للشركات ، والأمن الداخلي المستقر ، ومعدلات الجريمة المنخفضة نسبيًا. يتوفر تأمين الاستثمار أيضًا من خلال وكالة التأمين التجاري الإفريقي أو مؤسسة الاستثمار الخاص لما وراء البحار. كان لضعف الصادرات وكذلك معدلات المدخرات المحلية المنخفضة تأثير سلبي على الحساب الجاري لرواندا ، مما يتطلب تخفيض قيمة العملة وتدابير إعادة هيكلة الديون في الآونة الأخيرة.

تظل حكومة رواندا ملتزمة بتهيئة مناخ اقتصادي قوي ودائم للبلد. ولتحقيق هذه الغاية ، تركز الحكومة على الحد من الفقر ، وتطوير البنية التحتية ، وخصخصة الأصول المملوكة للحكومة ، وتوسيع قاعدة التصدير ، وتحرير التجارة. إن تطبيق ضريبة القيمة المضافة بنسبة 18٪ وتحسين عمليات التحصيل الضريبي لهما تأثير إيجابي على الإيرادات الحكومية وبالتالي على الخدمات المقدمة. يعد الإصلاح المصرفي وانخفاض الفساد من الاتجاهات الحالية المواتية. تعمل الإصلاحات الزراعية وأساليب الزراعة المحسنة وزيادة استخدام الأسمدة على تحسين غلات المحاصيل والإمدادات الغذائية الوطنية. علاوة على ذلك ، تتبع الحكومة برامج تعليمية ورعاية صحية تبشر بالخير بالنسبة للجودة طويلة الأجل لقاعدة مهارات الموارد البشرية في رواندا.

لا تزال رواندا تواجه تحديات كثيرة. تعتمد رواندا على مساعدات خارجية كبيرة. تستمر الصادرات في التخلف عن الواردات وستستمر في التأثير على الحساب الجاري. قد يصبح التضخم مشكلة إذا لجأت الحكومة إلى المبالغة في طباعة العملة لتحقيق مكاسب قصيرة الأجل. إن النقص المستمر في التنويع الاقتصادي بما يتجاوز إنتاج الشاي والقهوة والكولتان يجعل البلاد عرضة لتقلبات السوق. يتطلب الوضع غير الساحلي في رواندا صيانة قوية للبنية التحتية للطرق السريعة ، كما أن وجود روابط نقل جيدة مع البلدان المجاورة ، وخاصة أوغندا وتنزانيا ، أمر بالغ الأهمية. لا تزال تكاليف النقل مرتفعة ، وبالتالي فهي عبء على تكاليف الاستيراد والتصدير. لا يوجد في رواندا نظام سكك حديدية للوصول إلى الموانئ في تنزانيا ، على الرغم من أن أقرب خط سكة حديد من كيغالي يقع على بعد 380 كيلومترًا في إيساكا ، تنزانيا. هناك حاجة إلى تطوير الصناعات التحويلية والخدمية الصغيرة ، وصناعة السياحة ، التي يبلغ عدد زوارها الآن 8000 زائر سنويًا ، لديها إمكانات أكبر بكثير نظرًا للاستقرار الحالي والبنية التحتية للسفر وحدائق الحيوانات المتاحة بالإضافة إلى المواقع السياحية المحتملة الأخرى.

الاهتمام التجاري الأمريكي برواندا ، بخلاف الشاي والاتصالات ، ضعيف ، ولم يُحدث قانون النمو والفرص الأفريقي (AGOA) تأثيرًا كبيرًا في رواندا. ستشدد احتياجات الطاقة على الموارد الطبيعية في الخشب والغاز ، ولكن تطوير الطاقة الكهرومائية جار ، وإن كان ذلك في مراحل التخطيط في المقام الأول. لا تملك رواندا الطاقة النووية ولا موارد الفحم. أخيرًا ، سيستمر معدل الخصوبة في رواندا (بمتوسط ​​5.8 مولود لكل امرأة) في الضغط على الخدمات ، وستكون لأمراض مثل انتقال الإيدز / فيروس نقص المناعة البشرية والملاريا والسل تأثير كبير على الموارد البشرية.

تبث إذاعة رواندا التي تديرها الحكومة 15 ساعة في اليوم باللغات الإنجليزية والفرنسية والكينيارواندية ، وهي اللغات الوطنية. تشمل البرامج الإخبارية إعادة بث منتظمة من الإذاعة الدولية مثل صوت أمريكا وراديو فرنسا الدولي. هناك محطة تلفزيونية وليدة. هناك القليل من الصحف المستقلة. تنشر معظم الصحف باللغة الكينيارواندية أسبوعيًا أو نصف شهريًا أو شهريًا. تعمل العديد من الدول الغربية ، بما في ذلك الولايات المتحدة ، على تشجيع حرية الصحافة ، والتبادل الحر للأفكار ، والصحافة المسؤولة.


  • المنطقة: أفريقيا
  • عدد السكان: 12 مليون (2018)
  • المساحة: 26000 كيلو متر مربع
  • العاصمة: كيغالي
  • انضم إلى الكومنولث: 2009 [أصبح العضو الرابع والخمسين أول بلد ينضم إلى الكومنولث بموجب معايير العضوية المنقحة ، التي تمت الموافقة عليها في اجتماع رؤساء حكومات الكومنولث لعام 2007 في كمبالا وواحدًا من عضوين فقط ليس لهما علاقات تاريخية مع المملكة المتحدة.
  • مؤشر شباب الكومنولث: 40 من أصل 49 دولة
  • تستضيف رواندا اجتماع رؤساء حكومات الكومنولث لعام 2021

مكافحة التطرف العنيف

في الفترة من 2017 إلى 2018 ، ساعدت الأمانة الشباب في رواندا على التعرف على الحوار والتفاهم والتسامح بين الأديان المختلفة كاستراتيجيات لتحدي الآراء العنيفة والمتطرفة.

دعم الانتخابات

ساعدت الأمانة العامة الشباب العاملين في إدارة الانتخابات على بناء مهارات جديدة. كان العديد منهم قادرين على تحمل مسؤوليات جديدة أو تمت ترقيتهم نتيجة لذلك.

مكافحة الفساد

بمساعدة الأمانة ، عززت حكومة رواندا الأنظمة وبنت المهارات لمكافحة الفساد. وقد أحرزت تقدمًا كبيرًا في مؤشر مدركات الفساد الخاص بمنظمة الشفافية العالمية.

الوصول إلى العدالة

قدمت الأمانة العامة الكتب والمبادئ التوجيهية والقوانين النموذجية والأدوات للمساعدة في بناء معرفة القضاة والمدعين العامين والشرطة في رواندا. يتمثل أحد مجالات التركيز في مساعدة النساء على الوصول إلى العدالة.

الميثاق الأزرق

رواندا عضو في تحالف الكومنولث للمحيطات النظيفة - مجموعة عمل الميثاق الأزرق بشأن معالجة التلوث البحري بالبلاستيك.


الاستقلال وستينيات القرن الماضي

ما بدأ كتمرد فلاحي في نوفمبر 1959 حول نفسه في النهاية إلى حركة سياسية منظمة تهدف إلى الإطاحة بالنظام الملكي وإسناد السلطة السياسية الكاملة في أيدي الهوتو. تحت قيادة جريجوار كايباندا ، أول رئيس لرواندا ، ظهر حزب تحرير الهوتو (Parti du Mouvement de l’Emancipation du Peuple Hutu) كقائد للثورة. أجريت الانتخابات البلدية في عام 1960 ، مما أدى إلى انتقال واسع النطاق للسلطة إلى عناصر الهوتو على المستوى المحلي. وفي أعقاب الانقلاب (يناير / كانون الثاني 1961) في جيتاراما بوسط رواندا ، والذي تم بموافقة ضمنية من السلطات البلجيكية ، تم تشكيل حكومة مؤقتة لعموم الهوتو. لذلك ، في الوقت الذي تم فيه إعلان الاستقلال في يوليو 1962 ، كانت الثورة قد بدأت بالفعل في مسارها. بدأ الآلاف من التوتسي بالفرار من رواندا ، وبحلول أوائل عام 1964 - بعد غارة فاشلة للتوتسي من بوروندي - كان ما لا يقل عن 150 ألفًا في البلدان المجاورة.


في عام 1994 ، دمرت رواندا بسبب القتل الجماعي الذي لا يمكن تصوره لمدنييها. الآن ، بعد 25 عامًا ، تمكنت البلاد من إنشاء اقتصاد ناجح ومزدهر ، ولكن بأي ثمن؟

أعلى 5

بعد ربع قرن من الإبادة الجماعية التوتسي ، يبدو أن اقتصاد رواندا في ازدهار ، حيث بلغ متوسط ​​نمو الناتج المحلي الإجمالي السنوي 7.76 في المائة بين عامي 2000 و 2019 ، ومن المتوقع أن يستمر النمو بوتيرة مماثلة خلال السنوات القليلة المقبلة. في ضوء التاريخ المروع للبلاد ، من الأمور المثيرة للفضول أن رواندا ، وهي دولة كانت تعرف في السابق بالموت والصراع ، قد طورت اقتصادها إلى حد أنها تهدف الآن إلى أن تصبح دولة ذات دخل أعلى من المتوسط ​​بحلول عام 2035 ، ومرتفع الدخل بحلول عام 2050.

قدمت ماري إي بيري ، الأستاذة المساعدة والمديرة في كلية جوزيف كوربل للدراسات الدولية بجامعة دنفر ، تفسيرًا محتملاً لهذه التطورات السريعة: "في رواندا ، أصبح النمو الاقتصادي ممكنًا بفضل قوة الدولة والحكم قبضة الحزب & # 8217s على السلطة ".

في الواقع ، استمر مناخ الأعمال في رواندا في التحسن في ظل الجبهة الوطنية الرواندية الحاكمة. في عام 2009 ، احتلت البلاد المرتبة 143 في البنك الدولي & # 8217s ممارسة أنشطة الأعمال بحلول عام 2019 ، احتلت رواندا المرتبة 29 في القائمة ، متقدمة على إسبانيا وروسيا وفرنسا.

ومع ذلك ، قالت ليندا كالابريس ، الزميلة البحثية في معهد التنمية لما وراء البحار التمويل العالمي: & # 8220 [على الرغم من] رواندا [كونها] واحدة من أسرع الاقتصادات نموًا في إفريقيا والعالم - مع معدل تضخم منخفض - فقد شهدت تحولًا اقتصاديًا محدودًا ، مع نمو يعتمد على قاعدة صغيرة. " لذلك ، من أجل الحفاظ على النمو الاقتصادي ، من المهم لرواندا أن تزيد من تنويع اقتصادها.

استفاد اقتصاد رواندا ورقم 8217 من زيادة المساواة بين الجنسين - وهي حقيقة تظهر بشكل بارز في برلمانها ، حيث 61 في المائة من أعضائه من النساء

مساعدة خارجية
منذ نهاية الإبادة الجماعية ، تلقت رواندا مساعدات خارجية واسعة النطاق ، حيث يأتي ما يقرب من 50 في المائة من ميزانيتها لعام 2019/20 من الاقتراض المحلي والأجنبي. أدى اعتماد البلاد على المساعدات الخارجية إلى عدم استقرار الاقتصاد: في عام 2012 ، على سبيل المثال ، تم سحب المساعدات بعد اتهام الحكومة الرواندية بإرسال قوات لمساعدة قوات المتمردين على القتال في جمهورية الكونغو الديمقراطية.

استمرت الولايات المتحدة في مساعدة رواندا مالياً منذ عام 1964 - الدعم الذي تلقته الحكومة الرواندية بشرط أن تقوم بقمع الفساد داخل البلاد. طورت رواندا أيضًا روابط تجارية إقليمية مع البلدان التي تشترك معها في الحدود ، وهو أمر مهم بشكل خاص نظرًا لكونها دولة غير ساحلية.

لتحسين قدرتها على التجارة بفعالية ، تعمل رواندا حاليًا على تعزيز علاقاتها مع جمهورية الكونغو الديمقراطية ، كما أكد الأكاديمي جوناثان بيلوف ، الذي قال التمويل العالمي أن "العلاقات السياسية والأمنية بين البلدين قد تحسنت على قدم وساق ، مع التركيز على التكامل الاقتصادي". الداعم المالي القوي الآخر لرواندا هو البنك الدولي ، الذي خصص أكثر من 4 مليارات دولار للبلاد منذ انتهاء الإبادة الجماعية.

تغيير في الطقس
على الرغم من النمو المستمر لاقتصاد الدولة رقم 8217 في السنوات الأخيرة ، فإن اعتماد رواندا على صناعتها الزراعية يجعل من الصعب على الدولة صياغة رقم دقيق لنمو الناتج المحلي الإجمالي كل عام ، حيث يمكن للجفاف غير المتوقع أن يقوض التوقعات الاقتصادية.

وبالمثل ، فإن تغير المناخ يجعل التنبؤ بالطقس أكثر صعوبة ، مع انخفاض مستويات المياه بشكل خاص يصعب التعامل معه. تشكل التضاريس في رواندا مشاكل أيضًا نظرًا لأن 90 في المائة من أراضيها الزراعية المحلية تقع على منحدرات تتراوح من خمسة إلى 55 في المائة في الارتفاع. تشير التقديرات إلى أن حوالي 1.4 مليون طن من التربة تُفقد سنويًا نتيجة للتآكل ، وهو سبب للقلق الشديد نظرًا لأن 80 في المائة من الروانديين يعتمدون على الزراعة لكسب عيشهم.

في محاولة لتصبح أكثر استدامة وتقليل آثار تغير المناخ ، بذلت الحكومة الرواندية جهدًا لإزالة الكربون من قطاع الطاقة. في حين أن أكثر من 50 في المائة من سكان رواندا قادرون الآن على الحصول على الكهرباء في منازلهم - مقارنة بـ 10 في المائة فقط في عام 2009 - تظل تكلفة الكهرباء مرتفعة. ستحتاج الحكومة إلى تقديم حوافز ، مثل الإعفاءات الضريبية ، لإقناع السكان وصناعة الطاقة بالتحول إلى المصادر المتجددة ، والتي يمكن أن تساعد في إزالة الكربون من البلاد وإنتاج كهرباء أرخص.

في صحة جيدة
لقد استفاد اقتصاد رواندا من زيادة المساواة بين الجنسين أيضًا - وهي حقيقة تظهر بشكل بارز في برلمانها ، حيث تمثل النساء 61 في المائة من أعضائه. هذه نسبة أعلى بكثير من تلك الموجودة في العديد من الديمقراطيات الغربية: في الولايات المتحدة ، على سبيل المثال ، تشكل النساء 23.6٪ فقط من أعضاء الكونجرس. ونتيجة لذلك ، صدرت قوانين أفادت النساء بشكل مباشر في رواندا ، مثل إجازة الأمومة الإجبارية مدفوعة الأجر ومنح المرأة الحق في امتلاك الأراضي ووراثتها.

تدرك الحكومة أيضًا أهمية التعليم لضمان استمرار الاقتصاد في الازدهار. ستيفان ترينز ، محرر أبحاث في أخبار ومراجعات التعليم العالمي، أخبر التمويل العالمي أنه على الرغم من أن رواندا "لديها واحدة من أعلى معدلات الالتحاق بالتعليم الابتدائي في أفريقيا جنوب الصحراء ، إلا أن أربعة بالمائة فقط من الروانديين فوق سن 25 قد حصلوا على أي نوع من التعليم العالي". لمعالجة هذا الأمر ، تخطط الحكومة حاليًا لتوسيع نطاق الوصول إلى التعليم الأساسي إلى 12 عامًا ، مع زيادة الوصول العادل إلى التعليم العالي بأسعار معقولة.

على الرغم من التطورات الاقتصادية والتقدم المثير للإعجاب في التعليم ، هناك قلق واسع النطاق من أن مثل هذه التحسينات سمحت للنظام الاستبدادي بتعزيز سلطته

علاوة على ذلك ، تعتمد رواندا تقنية جديدة ، حيث قدمت مؤخرًا طائرات بدون طيار يمكنها نقل الدم في جميع أنحاء البلاد. هذه الطائرات بدون طيار قادرة على إمداد 21 عيادة نقل دم موجودة عن بعد في رواندا ، وتسقط الدم في دقائق بعد تلقي رسالة نصية أو رسالة WhatsApp من المحتاجين. يُظهر القطاع الصحي في رواندا الكثير من التحسينات ، حيث أطلق مؤخرًا حملة للكشف عن سرطان عنق الرحم والتطعيم تهدف إلى حماية الفتيات والنساء.

عجز ديمقراطي
على الرغم من التطورات الاقتصادية والتطورات المثيرة للإعجاب في التعليم والتكنولوجيا ، هناك قلق واسع النطاق من أن مثل هذه التحسينات سمحت للنظام الاستبدادي الحالي بتعزيز سلطته. وبالتالي ، فقد سمح هذا باستخدام العنف للاستمرار ضد مواطنيها.

من الواضح أن الاقتصاد الرواندي قد تطور بشكل كبير على مدى السنوات الـ 25 الماضية ، لكن النموذج الرواندي للتنمية الاقتصادية لا يمكن استخدامه بسهولة في أي مكان آخر ، حيث يمكن القول إنه تطلب الهيمنة السياسية والسيطرة المركزية لتحقيق نجاحه.

قال الأكاديمي فيليب رينتجينز التمويل العالمي أن "الحكم التكنوقراطي في رواندا أفضل مما هو عليه في معظم إفريقيا ، لكن الحكم السياسي فيه معيب بشكل خطير". وهذا يؤدي إلى المساومة على الديمقراطية من أجل التنمية ، الأمر الذي قد يؤدي إلى قضايا مستقبلية. وأضاف رينتجينز: "الحكم الاستبدادي والإحباطات المصاحبة له يهدد بتدمير المكاسب الاجتماعية والاقتصادية التي تحققت بعد الإبادة الجماعية عام 1994".

ال مراجعة الاقتصاد السياسي الأفريقيقال ليو زيليغ إنه ردد هذه المخاوف التمويل العالمي: "لقد استخدمت الحكومة الرواندية سجلها في الحد من الفقر والنمو الاقتصادي لإضفاء الشرعية على حكمها الاستبدادي."

على الرغم من أهمية الحد من الفقر بشكل لا يصدق ، إلا أن تجاهل الديمقراطية تمامًا من المحتمل ألا يكون مستدامًا. إذا زادت قوة أحزاب المعارضة أو تمرد شعب رواندا ضد القيود المفروضة على حقوقه الديمقراطية ، فقد ينهار النظام الحالي للحكومة الرواندية.


اقتصاد رواندا - التاريخ

تعافى اقتصاد رواندا بشكل كبير خلال العقدين الماضيين. سجلت الدولة متوسط ​​نمو في الناتج المحلي الإجمالي بنحو 8 في المائة سنويًا ، مع نمو مزدوج الرقم سُجل في الربعين الأخيرين من عام 2019. منذ عام 2000 ، زادت الضرائب المحلية المحصلة 20 مرة بينما زادت الميزانية الوطنية 14 مرة. تعد رواندا ثاني أفضل مكان لممارسة الأعمال التجارية في إفريقيا بفضل إصلاحات ممارسة الأعمال التجارية الممتدة على مدى 10 سنوات. تقدم هذه الصفحة أبرز الإنجازات الاقتصادية لرواندا و # 039 على مدار العقدين الماضيين.

أفضل مكان لممارسة الأعمال التجارية في إفريقيا (WB 2020)

الدولة الأقل فساداً في شرق إفريقيا (الرابعة في إفريقيا)

الشمول المالي (FinScope ، 2020)

أولا - النمو الاقتصادي

تعافى اقتصاد رواندا بشكل كبير خلال العقدين الماضيين. ارتفع الناتج المحلي الإجمالي لرواندا من 752 مليون دولار في عام 1994 إلى 9.5 مليار دولار في عام 2018 ، ونما الناتج المحلي الإجمالي للفرد من 125.5 دولارًا إلى 787 دولارًا خلال الفترة نفسها.

سجلت الدولة متوسط ​​نمو في الناتج المحلي الإجمالي بحوالي 8٪ سنويًا على مدى العقدين الماضيين ، مع نمو مزدوج الرقم تم تسجيله في الربعين الأخيرين من عام 2019 (نمو بنسبة 12٪ في الربع الثاني ، و 11.9٪ في الربع الثالث) .

أدى النمو الاقتصادي المستدام إلى انتشال مليون شخص من براثن الفقر (بين عامي 2000 و 2017) بينما ارتفع متوسط ​​العمر المتوقع من 29 عامًا في عام 1994 إلى 67 عامًا في عام 2016. انخفض معدل التضخم من 101٪ في عام 1995 إلى 1.1٪ في عام 2018. وزادت الضرائب المحلية المحصلة 20 مرة بينما زادت الميزانية الوطنية 14 مرة خلال العشرين عامًا الماضية. يتعلم أكثر.

ثانيًا. الأعمال والاستثمار

على مدى السنوات العشر الماضية ، نفذت رواندا أجندة ناجحة لإصلاح الأعمال التجارية من أجل خلق بيئة أعمال مواتية وتنافسية. ونتيجة لذلك ، قفزت رواندا بأكثر من 100 مركزًا في مؤشر ممارسة الأعمال التابع للبنك الدولي ، لتحتل اليوم المرتبة 38 عالميًا والثانية في إفريقيا. سجلت قيمة الاستثمارات أكثر من ثلاثة أضعاف من 400 مليون دولار أمريكي في عام 2010 إلى 2.006 مليار دولار أمريكي في عام 2018.

في عام 2019 ، سجلت رواندا استثمارات بقيمة 2.46 مليار دولار أمريكي ، بزيادة قدرها 22.6٪ عن العام السابق. شكلت الطاقة والصناعة 75٪ من إجمالي الاستثمارات المسجلة (45٪ و 30٪ على التوالي). ومن القطاعات الأخرى التي جذبت استثمارات كبيرة البناء والزراعة والخدمات بما في ذلك تكنولوجيا المعلومات والاتصالات وكذلك التعدين.

التصنيفات العالمية الرئيسية

  • المركز الثاني في إفريقيا والمركز 39 من حيث سهولة ممارسة الأعمال التجارية على مستوى العالم (تقرير ممارسة أنشطة الأعمال ، البنك الدولي 2020)
  • من بين أكبر 10 مصلحين عالميين (تقرير ممارسة أنشطة الأعمال ، البنك الدولي 2019)
  • B + التصنيف الافتراضي طويل الأجل لمُصدر العملات الأجنبية (IDR) - نظرة مستقبلية مستقرة (تصنيفات وكالة فيتش لعام 2019)
  • المركز الرابع في إفريقيا وأول دولة من أقل الدول فسادًا في شرق إفريقيا (مؤشر مدركات الفساد ، TIR 2015

ثالثا. السياحة

على مدى العقدين الماضيين ، وضعت رواندا نفسها كواحدة من أفضل الوجهات الفاخرة للسياحة البيئية والمؤتمرات في العالم. بفضل العلامة التجارية الشهيرة Visit Rwanda وقطاع الاجتماعات والحوافز والمؤتمرات والفعاليات (MICE) النابض بالحياة ، بلغ إجمالي الاستثمارات في رواندا 1.5 مليار دولار أمريكي منذ عام 2000. وزادت غرف الفنادق من 623 في عام 2003 إلى 14866 في عام 2018 ، قفزت عائدات السياحة من 131 مليون دولار أمريكي في عام 2006 إلى ما يقرب من 500 مليون دولار أمريكي في عام 2019 مع نمو أرقام إيرادات السياحة في المعارض والمؤتمرات والمعارض من أرقام غير مهمة في عام 2000 إلى 66 مليون دولار أمريكي في عام 2019.

رابعا. الزراعة والأمن الغذائي

يساهم قطاع الزراعة بحوالي 35٪ في الناتج المحلي الإجمالي الوطني ، ويعمل به حوالي 70٪ من السكان في رواندا. لقد كان المحرك الرئيسي للنمو والحد من الفقر ، حيث سحب 1.7 مليون شخص فوق خط الفقر في غضون خمس سنوات فقط. مع زيادة التسويق التجاري ، كان قطاع الزراعة القوة الدافعة لحوالي 45٪ من جهود الحد من الفقر في العقد الماضي. 81.3 في المائة من جميع الأسر (حوالي 2،034،942 أسرة) تتمتع بالأمن الغذائي ولديها نظام غذائي مقبول وتستخدم حصة منخفضة من ميزانيتها لتغطية الاحتياجات الغذائية. (برنامج الأغذية العالمي ، 2018).

نمت الصادرات الزراعية في رواندا بسرعة في السنوات الأخيرة ، حيث تضاعفت من 225 مليون دولار أمريكي في 2013-2014 إلى 516 مليون دولار أمريكي في 2017-2018 بمعدل نمو سنوي مركب بنسبة 22٪ ، وهي في طريقها لتصل إلى مليار دولار أمريكي بحلول عام 2024. (NAEB، 2017)

خامسا - العمالة

يبلغ عدد السكان في سن العمل (16 سنة وما فوق) في رواندا حوالي 7.3 مليون ويشكل السكان في القوى العاملة غالبية السكان في سن العمل. بلغ معدل بطالة الشباب (16-30 سنة) 19.6٪ من الشباب في القوى العاملة في تشرين الثاني 2019 (المعهد الوطني للأبحاث العلمية ، تشرين الثاني 2019). اقرأ أكثر


الحياة السياسية

حكومة. لرواندا رئيس قوي يساعده مجلس وزراء متعدد الأحزاب ورئيس وزراء. تتمتع الجمعية الوطنية والسلطة القضائية بسلطة مستقلة قليلة في الممارسة العملية. تنقسم البلاد إلى اثنتي عشرة منطقة ، تُعرف باسم المحافظات ، يقود كل منها حاكم يسميه الرئيس. المقاطعات مقسمة إلى بلديات ، يقودها عمّال ، والكوميونات إلى قطاعات. في عام 1999 ، أجريت الانتخابات المحلية في جميع أنحاء رواندا لأول مرة منذ عقد من الزمان ، ولكن مستوى المنافسة كان مقيدًا بالقمع السياسي المستمر. وعدت الحكومة بإجراء انتخابات رئاسية وتشريعية في غضون خمس سنوات.

تطور النظام السياسي الحالي من دولة الحزب الواحد التي طبقها الرئيس هابياريمانا في عام 1975. وتحت ضغط من الحركة المؤيدة للديمقراطية ومن الجبهة الوطنية الرواندية (RPF) ، تم تقنين السياسة التعددية في عام 1991 ، وتم تنفيذ مكتب رئيس الوزراء ، و تشكيل "حكومة وحدة وطنية" متعددة الأحزاب ، تضم وزراء من جميع الأحزاب السياسية الرئيسية. نصت اتفاقات أروشا للسلام المبرمة في أغسطس 1993 بين الجبهة الوطنية الرواندية والحكومة على استمرار نظام الحكومة الائتلافية. تعتبر اتفاقيات أروشا أساس الهيكل الحكومي الحالي ، على الرغم من أن الحكومة الحالية تستبعد حزب هابياريمانا السياسي بسبب مشاركته في الإبادة الجماعية عام 1994.

القيادة والمسؤولون السياسيون. مع تاريخها الطويل من الحكم الملكي وانقسامات الوضع الاجتماعي ، تتمتع رواندا بتقاليد سياسية هرمية قوية. العلاقات مع السياسيين ، مثل العلاقات الاجتماعية الأخرى ، يتم تنظيمها بشكل كبير من خلال أدوار المكانة. ومن المتوقع أن يظهر المواطنون الروانديون الاحترام لسياسيهم ، الذين تمنحهم مواقفهم مكانة اجتماعية. في مقابل الاحترام والولاء ، يُتوقع من السياسيين تزويد ناخبيهم بالخدمات والفرص. يجب على المسؤولين السياسيين ، بدورهم ، إظهار الاحترام والولاء لرؤسائهم السياسيين والمساعدة في خلق دعم شعبي للحكومة أو المخاطرة بفقدان مناصبهم.

في حين أن العلاقات السياسية العامة رسمية وتحترم ، كانت السياسة الرواندية وراء الكواليس منذ فترة طويلة ساحة للتآمر والمكائد السرية. تنافست عشائر مختلفة على السلطة في الديوان الملكي مع تحول التحالفات وسعت الجماعات إلى زيادة قوتها من خلال التجسس والاغتيال. استمرت تقاليد المكائد السياسية هذه في ظل الأنظمة الجمهورية ، حيث كان المنافسون على السلطة يخططون سرًا لسقوط الحكام ومحاولات الانقلاب. يمكن رؤية مثل هذه الازدواجية على مستوى القاعدة الشعبية ، حيث قد يخفي الاحترام العام من قبل المواطنين المقاومة الخاصة والعصيان.

المشاكل الاجتماعية والتحكم. تقليديا في رواندا ، لعب المجتمع المحلي الدور الأساسي في الحفاظ على النظام الاجتماعي. عند ارتكاب جرائم أو نشوء نزاعات ، يجتمع مجلس الحكماء للتوصل إلى تسوية عادلة في عملية تعرف باسم أغاكاكا .

قمع الحكام المستعمرون هذا النظام ، بينما كانوا يطبقون النظام القانوني الغربي. ومع ذلك ، ظلت الضوابط المحلية غير الرسمية على السلوك مهمة ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن استخدام النظام القانوني لأغراض سياسية قوض ثقة الجمهور فيه. كثيرا ما استخدمت السلطات السياسية وسائل غير رسمية للقمع ضد المعارضين ، مثل الميليشيات المدنية ، للحفاظ على سلطتها. في أوائل التسعينيات ، على سبيل المثال ، عندما فقد نظام هابياريمانا الدعم العام ، استهدف الجنود والشرطة والجماعات المدنية جماعات المعارضة بالاعتقال والتعذيب والاغتيال. روج النظام للخطاب المناهض للتوتسي على أمل جذب الدعم من الهوتو. اعتقل النظام التوتسي وبدأ في تنظيم أعمال عنف ضد التوتسي ، والتي بلغت ذروتها في نهاية المطاف في الإبادة الجماعية التي وقعت في الفترة من أبريل إلى يوليو 1994.

استولت الجبهة الوطنية الرواندية على السلطة بالقوة في يوليو 1994 ، تاركة إشكالية من العنف العرقي والحرب. وباعتبارها حركة معظمها من التوتسي ، واجهت الجبهة الوطنية الرواندية صعوبة في الحصول على دعم السكان الهوتو في الغالب ، وبالتالي استخدمت قوة مكثفة للحفاظ على النظام. مباشرة بعد توليها السلطة ، بدأت الجبهة الوطنية الرواندية في اعتقال الأشخاص المشتبه في تورطهم في الإبادة الجماعية وفي غضون سنوات قليلة وضعت أكثر من 100،000 شخص في السجن. ادعى العديد من النقاد أن العديد من المسجونين أبرياء وأن النظام كان مهتمًا بفرض سيطرته أكثر من اهتمامه بالسعي بصدق إلى تحقيق العدالة. كما استخدمت الجبهة الوطنية الرواندية ، مثل سابقتها في السلطة ، القوة ضد السكان المدنيين. بدأت الحكومة مؤخرًا برنامجًا لتجديد اجاكاكا النظام ، لكن البرنامج لم يتلق دعمًا محليًا كبيرًا.

النشاط العسكري. على الأقل منذ انقلاب عام 1973 الذي قام به قائد الجيش جوفينال هابياريمانا ، كان الجيش قوة مهيمنة في الحياة السياسية الرواندية. ازداد بروز الجيش بشكل ملحوظ بعد غزو الجبهة الوطنية الرواندية عام 1990. منذ انتصار حركة متمردي الجبهة الوطنية الرواندية في الحرب عام 1994 ، سيطر الجيش على النظام السياسي ، على الرغم من أنه لا يزال رسميًا نظامًا مدنيًا.

يشغل العديد من المسؤولين العسكريين في الجبهة الوطنية الرواندية مناصب في الوزارات الحكومية ، ويعتبرهم معظم المراقبين القوة الحقيقية في المكاتب الحكومية. (أصبح بول كاغامي ، الذي خدم في وقت واحد كرئيس للجيش ونائب الرئيس ، رئيسًا في عام 2000.) تم عزل المسؤولين الذين يختلفون مع قيادة الجبهة الوطنية الرواندية ، ولا سيما جوهر ضباط التوتسي حول كاغامي ، من مناصبهم.


تاريخ رواندا

تأسست رواندا من قبل الملك المعروف باسم جيهانجا ، الذي بدأ سلالته (سلالة نيغينيا) ، من مكان ماشية غاسابو بالقرب من بحيرة موهازي ، حاليًا في قطاع بومبوجو ، مقاطعة غاسابو. اسم RWANDA مشتق من فعل kinyarwanda & # 8221 Kwanda بمعنى & # 8221 التوسيع & # 8221 ، حيث قام بضم العديد من المناطق المختلفة. قبل وفاته ، كان جيهانجا قد نظم ولايته وكل الناس القائد المحترم الذي أطلقوا عليه & # 8221UMWAMI & # 8221 يأتي من فعل كينيارواندا & # 8221 KWAMA & # 8221 مما يعني أن يكون مشهورًا.

آمن الروانديون بإله واحد معروف بأسماء مختلفة مثل روريما وجيهانجا وروغيرا ​​التي أعطيت لله.

تم تجميع الروانديين في عشائر 20 مختلفة تسمى Abanyiginya و Abega و Abagesera و Ababanda و Abasinga و Abasindi و Abazigaba و Abashambo و Abongera و Abatsobe و Abungura و Abacyaba و Abahinda و Abashingwe و Abasita و Abarihira و Abakono و Abenegitore. على الرغم من المجموعات العرقية (الهوتو والتوتسي والتوا) التي أنشأها أسياد المستعمرات (البلجيكيين) ، فقد كان هناك اعتقاد طويل الأمد بأن العشائر هي مجموعات اجتماعية طبيعية تتكون من أشخاص مرتبطين بيولوجيًا.

استولى الألماني على البلاد في عام 1890 واحتفظ بها حتى عام 1916 بعد فشلها في الحرب العالمية الأولى ، وتولى البلجيكيون زمام الأمور.

رواندا ما بعد الاستعمار

في عام 1957 ، نُشر بيان الهوتو. في 24 يوليو 1959 ، توفي موامي موتارا الثالث رودهيجوا.

في 3 سبتمبر 1959 ، تم تشكيل حزب UNAR. في عام 1959 ، هربت المجموعة الأولى من التوتسي إلى البلدان المجاورة مثل أوغندا ، وبوروندي ، وجمهورية الكونغو الديمقراطية ، وتنزانيا ، لأن منازلهم أحرقها الهوتو الخاضعون لسيطرة الاستعمار.

في عام 1960 ، تم إجراء الانتخابات. في عام 1961 ، صوت الروانديون لإلغاء نظام الملك.

في 28 يناير 1961 ، أصبح مبونيوموتوا دومينيك رئيسًا مؤقتًا لرواندا. في الأول من تموز (يوليو) 1962: حصلت رواندا على استقلالها وأصبح كايباندا غريغوار أول رئيس رسمي لها.

في عام 1973 ، استولى اللواء هابياريمانا على السلطة من خلال انقلاب د & # 8217etat. في عام 1990 بدأ اللاجئون التوتسي حرب التحرير.

في عام 1994 ، قُتل أكثر من مليون شخص في ثلاثة أشهر فقط ، معظمهم على أيدي ميليشيات إنتراهاموي - عصابات من شباب الهوتو مسلحين بالمناجل والبنادق والأسلحة التقليدية الأخرى التي قدمها مسؤولون مقربون من هابياريمانا. كانت شرارة المذبحة مقتل هابياريمانا جوفينالي ونظيره البوروندي سيبريان نتارياميرا ، في السادس من أبريل / نيسان عندما أُسقطت طائرتهما أثناء محاولتها الهبوط في كيغالي لدى عودتهما من محادثات السلام وتوقيع المعاهدة في أروشا ، تنزانيا.


قصة النجاح الاقتصادي لرواندا


بعد الإبادة الجماعية في رواندا عام 1994 ضد التوتسي التي قتلت 800 ألف شخص ، تطورت رواندا كدولة ، حيث حسنت اقتصادها وخفضت معدلات الفقر فيها. تسعى رؤية رواندا 2020 إلى تعزيز النجاح الاقتصادي لرواندا من خلال الاستثمار في مجتمع قائم على المعرفة.

يصف المنتدى الاقتصادي العالمي رواندا بأنها "واحدة من أسرع الاقتصادات نموًا في وسط إفريقيا." زادت الدولة نمو الناتج المحلي الإجمالي لديها إلى ثمانية بالمائة سنويًا بين عامي 2001 و 2014. ومع ذلك ، لا يزال أكثر من 60 بالمائة من السكان يعيشون على أقل من 1.25 دولار في اليوم.

تواصل المساعدة الأجنبية لتوسيع اقتصاد رواندا من خلال الاستثمار في برامج مثل التعليم وتنمية القوى العاملة الشبابية وقطاع القهوة. استفادت رواندا من المساعدات الخارجية منذ الإبادة الجماعية ، حيث يأتي 30 إلى 40 في المائة من ميزانية الدولة رقم 8217 من المساعدات. تركز مبادرة الحكومة الرواندية ، رؤية رواندا 2020 ، على الأهداف طويلة المدى للنمو من اقتصاد زراعي واقتصاد كفاف إلى اقتصاد متنوع أقل اعتمادًا على المساعدات الخارجية.

تأمل رواندا ، التي تعاني من العوائق الاقتصادية ، بما في ذلك ارتفاع معدلات البطالة وتقلب أسعار صادرات البن والشاي ، في التحول إلى بلد متوسط ​​الدخل ومجتمع قائم على المعرفة.

تعزز رؤية رواندا 2020 استقرار الاقتصاد الكلي وخلق الثروة لتقليل الاعتماد على المساعدات وتطوير القطاع الخاص. ستعمل المبادرة على توسيع قاعدة الموارد المحلية لرواندا وزيادة صادراتها وتعزيز التنويع في الصادرات غير التقليدية.

Rwanda recognizes that it must improve education and health standards to provide an efficient and productive workforce. Entrepreneurship is crucial to Rwanda’s economic success. Instigating wealth, employment and educational services in sciences and technology will create a new class of entrepreneurs.

USAID partners with the Rwanda Education Board to enhance investments in training, teaching and materials to ensure that all children learn to read within their first years of schooling.

While Rwandan youth are challenged by poverty and social instability, they increase their chances for success through USAID’s programs for basic life skills and work training, which promote education and employment. As a result, over 20,000 youth are equipped with workforce skills, and over 60 percent of these youth gained new or better employment, including self-employment. More than 40 percent of the youth choose to pursue further schooling.

With a history of poverty, Rwanda’s economic success comes from embracing present challenges and adjusting its approach. Rwanda’s changing landscape promotes socio-economic stability and harnesses a new identity as it becomes a middle-income nation and knowledge-based society.


Rwanda

During the horrific genocide in Rwanda, 1994, the Rwandan media played a major part in supporting, or creating an atmosphere to sanction the terrible human suffering that ensued. A detailed report from Human Rights Watch in 1999, looked into how the killing campaign was executed, using oral testimony and documentation from a wide variety of sources. It explained how this was planned for a long time and how the international community was aware of what was going on yet ignored it, and were even present during the systematic killings.

At least half a million people perished in the Rwandan genocide, the report notes. Perhaps as many as three quarters of the Tutsi population. At the same time, thousands of Hutu were slain because they opposed the killing campaign and the forces directing it.

But one issue about the whole tragedy was how it was portrayed in some of the mainstream media of some western countries. The genocide was often attributed to ancient tribal hatreds. However as Human Rights Watch notes, this genocide was not an uncontrollable outburst of rage by a people consumed by ancient tribal hatreds. Instead:

This genocide resulted from the deliberate choice of a modern elite to foster hatred and fear to keep itself in power. This small, privileged group first set the majority against the minority to counter a growing political opposition within Rwanda. Then, faced with RPF success on the battlefield and at the negotiating table, these few powerholders transformed the strategy of ethnic division into genocide. They believed that the extermination campaign would restore the solidarity of the Hutu under their leadership and help them win the war, or at least improve their chances of negotiating a favorable peace. They seized control of the state and used its machinery and its authority to carry out the slaughter.

Richard Robbins, professor of anthropology at the State University of New York also agrees, saying If we examine cases of purported ethnic conflict we generally find that it involve more than ancient hatred even the hatreds we find are relatively recent, and constructed by those ethnic entrepreneurs taking advantage of situations rooted deep in colonial domination and fed by neocolonial exploitation. The case of Rwanda is instructive he adds. In his book, Global Problems and the Culture of Capitalism (Allyn and Bacon, 1999, 2002), pp. 269-274, he looks at some of these deeper political and modern causes of the genocide in Rwanda, a summary of which is provided here.

Perhaps there is no better case than Rwanda of state killing in which colonial history and global economic integration combined to produce genocide. It is also a case where the causes of the killing were carefully obscured by Western governmental and journalistic sources, blamed instead on the victims and ancient tribal hatreds.

A country the size of Belgium, with a population of 7 million people (overpopulated according to most reports but Belgium supports over 10 million people), Rwanda experienced in 1994 one of the worst genocides of the twentieth century. Some 800,000 people, mostly but not exclusively Tutsis, were slaughtered by the Hutu-run state. Contrary to media and many government reports, the genocide was the result of Rwanda’s political and economic position in the capitalist world system. It involved such monetary factors as its colonial history, the price of coffee, World Bank and International Monetary Fund policies, the global interests of Western nations, particularly France, the interests of international aid agencies, and Western attitudes towards Africa (Shalom 1996).

The Rwanda area had been dominated by hunter gatherers (the Twa) since 1000 A.D. Hutu speakers began to settle in the area, with farms and a clan-based monarchy that dominated the Twa. Around the sixteenth century, new immigrants from the Horn of Africa, the cattle-raising Tutsi arrived and set up their own monarchy. Hutu and Tutsi were a type of class distinction, rather than based on physical differences. Tutsi were typically more dominant and controlled wealth such as cattle, while Hutu were without wealth and not tied to the powerful. But, people could move from being Hutu, to Tutsi, and the other way round, depending on their wealth and status. In addition, inter marriage was not uncommon, and power was attainable by both groups.

When the Germans assumed control of the area after the Berlin Conference of 1884 as Robbins goes on (p. 270), they applied their racist ideology and assumed that the generally taller, lighter-skinned Tutsis were the more natural leaders, while the Hutus were destined to serve them. Consequently the Germans increased Tutsi influence.

As Human Rights Watch also detailed, revisionist history was written by the Europeans:

Because Europeans thought that the Tutsi looked more like themselves than did other Rwandans, they found it reasonable to suppose them closer to Europeans in the evolutionary hierarchy and hence closer to them in ability. Believing the Tutsi to be more capable, they found it logical for the Tutsi to rule Hutu and Twa just as it was reasonable for Europeans to rule Africans. Unaware of the Hutu contribution to building Rwanda, the Europeans saw only that the ruler of this impressive state and many of his immediate entourage were Tutsi, which led them to assume that the complex institutions had been created exclusively by Tutsi.

Not surprisingly, Tutsi welcomed these ideas about their superiority, which coincided with their own beliefs. In the early years of colonial rule, Rwandan poets and historians, particularly those from the milieu of the court, resisted providing Europeans with information about the Rwandan past. But as they became aware of European favoritism for the Tutsi in the late 1920s and early 1930s, they saw the advantage in providing information that would reinforce this predisposition. They supplied data to the European clergy and academics who produced the first written histories of Rwanda. The collaboration resulted in a sophisticated and convincing but inaccurate history that simultaneously served Tutsi interests and validated European assumptions. According to these accounts, the Twa hunters and gatherers were the first and indigenous residents of the area. The somewhat more advanced Hutu cultivators then arrived to clear the forest and displace the Twa. Next, the capable, if ruthless, Tutsi descended from the north and used their superior political and military abilities to conquer the far more numerous but less intelligent Hutu. This mythical history drew on and made concrete the Hamitic hypothesis, the then-fashionable theory that a superior, Caucasoid race from northeastern Africa was responsible for all signs of true civilization in Black Africa. This distorted version of the past told more about the intellectual atmosphere of Europe in the 1920s than about the early history of Rwanda. Packaged in Europe, it was returned to Rwanda where it was disseminated through the schools and seminaries. So great was Rwandan respect for European education that this faulty history was accepted by the Hutu, who stood to suffer from it, as well as by the Tutsi who helped to create it and were bound to profit from it. People of both groups learned to think of the Tutsi as the winners and the Hutu as the losers in every great contest in Rwandan history.

The polished product of early Rwando-European collaboration stood unchallenged until the 1960s when a new generation of scholars, foreign and Rwandan, began questioning some of its basic assumptions. They persuaded other scholars to accept a new version of Rwandan history that demonstrated a more balanced participation of Hutu and Tutsi in creating the state, but they had less success in disseminating their ideas outside university circles. Even in the 1990s, many Rwandans and foreigners continued to accept the erroneous history formulated in the 1920s and 1930s.

After Germany’s defeat in World War I, Belgium took over colonial control, intensifying the split between Hutu and Tutsi by institutionalizing racist doctrines. Bullet-pointing Robbins mostly (p.270):

    They replaced all Hutu chiefs with Tutsis and issued identity cards that noted ethnic identity, making the division between Hutu and Tutsi far more rigid than it had been before colonial control. Human Rights Watch also noted this:

The very recording of the ethnic groups in written form enhanced their importance and changed their character. No longer flexible and amorphous, the categories became so rigid and permanent that some contemporary Europeans began referring to them as castes. The ruling elite, most influenced by European ideas and the immediate beneficiaries of sharper demarcation from other Rwandans, increasingly stressed their separateness and their presumed superiority. Meanwhile Hutu, officially excluded from power, began to experience the solidarity of the oppressed.

  • Coffee production had the effect of extending the amount of arable land, since it required volcanic soil that was not productive for other, particularly food, crops.
  • As we shall see, this had far-reaching consequences and would contribute to the conditions that precipitated the genocide.

The colonial break for freedom also had its effects as former colonial powers played off Hutus and Tutsis between each other:

  • Tutsis campaigning to break from colonial rule in the 1950s meant that Belgium started to favor Hutus more so because Belgium believed they would be easier to control. The Belgians began replacing Tutsi chiefs with Hutu.
  • In 1959, when clashes between Hutu and Tutsi broke out, Robbins writes, the Belgians allowed Hutus to burn down Tutsis houses. (p. 270)
  • Furthermore, Belgians allowed the Hutu elite to engineer a coup, and independence was granted to Rwanda on July 1, 1962.
  • Anywhere from 10,000 to 100,000 Tutsis were killed in violence preceding independence, while some 120,000 to 500,000 fled the country to neighboring countries such as Burundi and Democratic Republic of Congo (DRC). From there, Tutsi guerillas engineered raids into Rwanda.
  • Within Rwanda, Hutu rulers established ethnic quotas limiting Tutsi access to education and government employment.

A military coup d'état in 1973 bought Juvenal Habyarimana into power, promising national unity. He did this by establishing a one-party state, totalitarian in nature. Yet, foreign powers appreciated the fact that Habyraimana ran a tight ship, even requiring all Rwandans to participate in collective labor on Saturday. (p. 271). Many reforms were also put in place, such as modernizing the civil service, making clean water available to virtually everyone, raising per capita income, and seeing an inflow of money from Western donors.

Some projects, however, often imposed by multilateral organizations, were fiascoes and probably contributed to Hutu-Tutsi enmity Robbins adds. على سبيل المثال،

In 1974 the World Bank financed a protect to establish cattle ranches over an area of 51,000 hectares. The bank hired a Belgian anthropologist, René Lemarchand, to appraise the project he warned that the Hutu were using the project to establish a system of patronage and spoils that served to reduce the size of Tutsi herds and grazing areas and to increase Tutsi economic and political dependence on the Hutu, and that the project was aggravating Hutu-Tutsi conflicts. Lemarchand’s warnings were ignored.

But more economic woes would result in more social problems, in particular the coffee price collapse:

Soon, whatever progress Rwanda was making to climb out of the pit of its colonial past was undermined by the collapse of the value of its export commodities—tin and, more important, coffee. Until 1989, when coffee prices collapsed, coffee was, after oil, the second most traded commodity in the world. In 1989, negotiations over the extension of the International Coffee Agreement, a multinational attempt to regulate the price paid to coffee producers, collapsed when the United States, under pressure from large trading companies, withdrew, preferring to let market forces determine coffee prices. This resulted in coffee producers glutting the market with coffee and forcing coffee prices to their lowest level since the 1930s. While this did little to affect coffee buyers and sellers in wealthy countries, it was devastating to the producing countries, such as Rwanda, and to the small farmers who produced coffee.

The cheap coffee is good for consumers, but for producers, such a quick drop had a devastating effect. If you are a coffee consumer, continues Robbin, especially one who likes the new premium, freshly roasted varieties, you will pay between eight to ten dollars per pound. Of that, fifty to seventy cents represents the world market price of which thirty to fifty cents goes to the farmer who produced the coffee. The remainder goes to mid-level buyers, exporters, importers, and the processing plants that sell and market the coffee. For Rwanda, the consequences of the collapse of coffee prices meant a 50 percent drop in export earnings between 1989 and 1991.

The elite suffered from this too, which required additional means to maintain power.

The sudden drop in income for small farmers resulted in widespread famine, as farmers no longer had income with which to purchase food. The consequence for the Rwandan state elite was just as devastating the money required to maintain the position of the rulers had come from coffee, tin, and foreign aid. With the first two gone, foreign aid became even more critical, so the Rwandan elite needed more than ever to maintain state power in order to maintain access to that aid.

Maintaining access to aid, however, particularly from multilateral organizations, required agreeing to financial reforms imposed by those organizations. In September 1990, the IMF imposed a structural adjustment program on Rwanda that devalued the Rwandan franc and further impoverished the already devastated Rwandan farmers and workers. The prices of fuel and consumer necessities were increased, and the austerity program imposed by the IMF led to a collapse in the education and health systems. Severe child malnutrition increased dramatically, and malaria cases increased 21 percent due largely to the unavailability of antimalarial drugs in the health centers. In 1992, the IMF imposed another devaluation, further raising the prices of essentials to Rwandans. Peasants up-rooted 300,000 coffee trees in an attempt to grow food crops, partly to raise money, but the market for local food crops was undermined by cheap food imports and food aid from the wealthy countries.

While economic collapse was looming, military threats emerged from a group of Tutsi refugees known as the Rwandan Patriotic Front (RPF). While the economy was collapsing, the RPF … invaded the country to overthrow the Habyarimana regime. Thus the state was confronted with crisis from two directions: economic collapse precipitated by the fall in coffee prices and military attacks from Tutsi who had been forced out of the country by ethnic rivalries fueled by colonial rulers.

The Habyarimana regime was able to parley the invasion by the RPF into more foreign aid. Former colonial powers were to still have a part to play in the events that then unfolded.

The French, anxious to maintain their influence in Africa, began providing weapons and support to the Rwandan government, and the army grew from 5,000 to 40,000 from October 1990 to mid-1992. A French military officer took command of a counterinsurgency operation. Habyarimana used the actions by the RPF to arrest 10,000 political opponents and permitted the massacre of some 350 Tutsi in the countryside.

In spite of increased state oppression and the French-supported buildup of the armed forces, in January 50,000 Rwandans marched in a prodemocracy demonstration in Kigali, the country’s capital. Hutu extremists in Habyarimana’s government argued to crush the opposition on a massive scale, but instead, he introduced democratic reform and allowed the political opposition to assume government posts, including that of prime minister. However, he also authorized the establishment of death squads within the military—the Interahamwe ( those who attack together ) and the Impuzamugambi ( those with a single purpose )—who were trained, armed, and indoctrinated in racial hatred toward Tutsi. These were the groups that would control most of the killing that was to follow.

By now, various human rights groups were warning of the existence of these death squads. However, the limited response by the international community gave Rwandan extremists the belief they could get away with massacres. As Human Rights Watch adds:

From 1990 on, influential donors of international aid pressed Habyarimana for political and economic reforms. But, generally satisfied with the stability of his government, they overlooked the systematic discrimination against Tutsi which violated the very principles that they were urging him to respect. They discussed but did not insist on eliminating identity cards that showed ethnic affiliation, cards that served as death warrants for many Tutsi in 1994.

When the Rwandan government began massacring Tutsi in 1990, crimes that were solidly documented by local and international human rights groups and by a special rapporteur for the U.N. Commission on Human Rights, some donors protested. At one point, the Belgian government went so far as to recall its ambassador briefly. But none openly challenged Rwandan explanations that the killings were spontaneous and uncontrollable and none used its influence to see that the guilty were brought to justice.

In addition, the lack of international response to the 1993 massacres in Burundi permitted Rwandan extremists to expect that they too could slaughter people in large numbers without consequence.

Various propaganda techniques were being used by Habyarimana’s inner circle, such as setting up a radio station ( a potent source of power in a country that is 60 percent illiterate, Robbins notes (p.272)) to denounce attempts at peace between the government and the RPF, while also inciting more hatred. Acts of violence against Tutsis increased, as Robbins continues, after the president of neighboring Burundi was killed in an attempted coup by Tutsi army officers. Hutus were incited to kill Tutsis, and the RPF responded by killing Hutus: some 50,000 peasants were reported killed, slightly more Tutsis than Hutus.

The shooting down of a plane which killed Habyarimana provided the final step to start the genocide:

As Habyarimana continued to negotiate with the opposition under international pressure to reach a settlement, his plane (a gift from President Mitterrand of France) was shot down, killing him and everyone on board. Within an hour of Habyarimana’s death, roadblocks were put up throughout Kigali as militia and death squads preceded to kill moderate Hutus, including the prime minister, whose names were on prepared lists. Then the death squads went after every Tutsi they could find, inciting virtually everyone in the civil service to join in the killing. The Hutu extremists set up an interim government committed to genocide. Yet, even when it was clear to most people that the genocide was orchestrated by an authoritarian state, journalists as well as U.N. Secretary General Boutros Boutros-Ghali would characterize the slaughter as Hutus killing Tutsis and Tutsis killing Hututs. Building on Western stereotypes of savage Africans, Mayor Ed Koch of New York City, characterized the genocide as tribal warfare involving those without the veneer of Western civilization.

As long as the killing could be characterized as interethnic violence, the core states, whose actions had created the situation for the killings and whose economic policies precipitated the violence, could distance themselves from the conflict. U.S. and European leaders, in fact went to great lengths ليس to use the word إبادة جماعية, for to call it genocide may have required military intervention as agreed on in the United Nations Genocide Convention of 1948. It wasn’t until months later, after some 800,000 Tutsis had been killed, that government leaders in the West began to acknowledge the genocide.

As Human Rights Watch also adds to Robbins points above, major powers did not act when they knew what was happening, in advance:

The Rwandans who organized and executed the genocide must bear full responsibility for it. But genocide anywhere implicates everyone. To the extent that governments and peoples elsewhere failed to prevent and halt this killing campaign, they all share in the shame of the crime. In addition, the U.N. staff as well as the three foreign governments principally involved in Rwanda bear added responsibility: the U.N. staff for having failed to provide adequate information and guidance to members of the Security Council Belgium, for having withdrawn its troops precipitately and for having championed total withdrawal of the U.N. force the U.S. for having put saving money ahead of saving lives and for slowing the sending of a relief force and France, for having continued its support of a government engaged in genocide. In contrast to the inaction of the major actors, some non-permanent members of the Security Council with no traditional ties with Rwanda undertook to push for a U.N. force to protect Tutsi from extermination. But all members of the Security Council brought discredit on the U.N. by permitting the representative of a genocidal government to continue sitting in the Security Council, a council supposedly committed to peace….

Faced with escalating costs for peacekeeping operations, the U.N. staff and members wanted not just success [to offset the failure in Somalia just a few years earlier], but success at low cost. Demands for economy, loudly voiced by the U.S. and others, led to the establishment of a force only one third the size of that originally recommended and with a mandate that was also scaled down from that specified by the peace accords. Peacekeeping staff had proposed a small human rights division, which might have tracked growing hostility against Tutsi, but no money was available for this service and the idea was dropped.

Belgium, too, wanted to save money. Although it felt concerned enough about Rwanda to contribute troops to the force, it felt too poor to contribute the full battalion of 800 requested and agreed to send only half that number. Troops from other countries that were less well trained and less well armed filled the remaining places, producing a force that was weaker than it would have been with a full Belgian batallion.

As preparations for further conflict grew in February 1994, the Belgians were sufficiently worried by the deteriorating situation to ask for a stronger mandate, but they were rebuffed by the U.S. and the United Kingdom, which refused to support any measure that might add to the cost of the operation.

The concern for economy prevailed even after massive slaughter had taken place. When a second peacekeeping operation was being mounted in May and June, U.N. member states were slow to contribute equipment needed for the troops. The U.S. government was rightly ridiculed for requiring seven weeks to negotiate the lease for armored personnel carriers, but other members did not do much better. The U.K., for example, provided only fifty trucks.

Declassified documents from the U.S. show that the U.S., contrary to their own claims otherwise at the time, knew of the coming genocide, but chose not to do anything about it. Many critics have long said the U.S. knew about this and as Radio Netherlands also commented:

Declassified US documents show that evidence of an impending genocide was in general circulation well before the slaughter began. The hundreds of pages of material, released this week by a research group at George Washington University called the National Security Archive, indicate that US officials not only knew what was going on but also chose not to use the world genocide because that would have obliged them to intervene.

The documents confirm what was already known, says Rwanda researcher Alison de Forge of Human Rights Watch, but the fact that it is from a US source and that it is in writing will seem more impressive to some Americans.

Human Rights Watch’s description of how the major powers reacted and explained the situation to the world is worth quoting at length:

From the first hours after the killings began, U.S., Belgian, and French policymakers knew that Tutsi were being slain because they were Tutsi. [General] Dallaire [commander of the U.N. peacekeeping force] delivered that same information in a telegram to U.N. headquarters on April 8 [1994]. Early accounts by journalists on the spot also depicted systematic, widespread killings on an ethnic basis. The simultaneous selective slaughter of Hutu opposed to Hutu Power complicated the situation but did not change the genocidal nature of attacks on Tutsi and, in any case, killings of Hutu diminished markedly after the first days. Given the pattern of killings, given previous massacres of Tutsi, given the propaganda demanding their extermination, given the known political positions of the persons heading the interim government, informed observers must have seen that they were facing a genocide.

They knew, but they did not say. The U.S. may have been the only government to caution its officials in writing to avoid the word genocide, but diplomats and politicians of other countries as well as staff of the U.N. also shunned the term. Some may have done so as part of their effort at neutrality, but others surely avoided the word because of the moral and legal imperatives attached to it.

Instead of denouncing the evil and explaining to the public what had to be done to end it, national and international leaders stressed the confusing nature of the situation, the chaos and the anarchy. After a first resolution that spoke fairly clearly about the conflict, the Security Council issued statements for several weeks that left both the nature of the violence and the identity of its perpetrators unclear. Secretary-General Bhoutros Bhoutros-Ghali spoke of the genocide as if it were a natural disaster and depicted Rwandans as a people fallen into calamitous circumstances.

Some policymakers could not get byeond the old cliches, like one official of the U.S. National Security Council who described the genocide as tribal killings, an explanation echoed by President Bill Clinton in June 1998 when he talked of tribal resentments as the source of troubles in Rwanda. In a similar vein, an adviser to French President Francois Mitterrand suggested that brutal slaughter was a usual practice among Africans and could not be easily eradicated. Other diplomats, more up to date, promoted the idea of a failed state, ignoring all indications that the Rwandan state was all too successful in doing what its leaders intended. They seemed unable to dissociate Rwanda from Somalia, although the two cases had few points of comparison beyond their common location on the African continent. Most journalists simply exploited the horror and made no effort to go beyond the easy explanations. A leading columnist for the New York Times even managed on April 15, 1994 to put the new and the old cliches in the same sentence, referring to a failed state and to a centuries-old history of tribal warfare.

Yet, as professor of economics, Michel Chossudovsky notes, the U.S. had strategic and economic motives in Central Africa, and Washington’s objective was to displace France, discredit the French government (which had supported the Habyarimana regime) and install an Anglo-American protectorate in Rwanda under Major General Paul Kagame. Washington deliberately did nothing to prevent the ethnic massacres. If true, this would suggest that France, Belgium and America have a lot of blood on their hands, too. In addition, this might also shed light on some hostilities and differing stances in the U.S.’s build up to the war on Iraq (2002-2003). There, France and Belgium (who Chossudovsky also mentions), along with Germany were strongly opposed to an invasion. It is commonly believed that they had their own interests in Iraq. It would be a long time before historians will eventually uncover whether this was another great game between powers being played out at the expense of other people.

It is interesting to note how various leaders and elite of the core states as Robbins calls them, referring to the colonial and imperial past which created a European-centered world system, almost continue, subtly, the beliefs and old stereotypes common to that era. Whether this attitude itself had a bearing on the lack of response or not, is hard to tell, but that it was used as justification or reason for slow action or uncertainty while also simplifying the complex causes provides a glimpse at how certain world issues are explained or understood in the mainstream.

The genocide only ended when the RPF eventually defeated the Rwandan government’s armies and took control of the country. But fleeing Hutu elite used radio broadcasts to incite fear in Hutu that chose to remain, saying that they faced retaliation and reprisals from returning Tutsi and RPF forces. As a result millions of Hutu fled Rwanda ending up in refugee camps in various bordering countries and as Robbins describes (p.273), becoming a country in exile for the Hutu extremists who fled with them, using their control over the fleeing army to maintain control of the Hutus in the refugee camps. Some 80,000 Hutus died in cholera epidemics in the camps. It was a couple of years later, in 1996, that Hutus began to return, when the RPF formed a government of reconciliation.

The Human Rights Watch report has a lot more details on the events at the time of the killings. The Propaganda section of the Human Rights Watch report, for example, provides some in-depth analysis of how the media in Rwanda was used and played a role in the genocide, and how propaganda was employed in a variety of ways.

Noted near the very top, by Robbins, was how some attributed the conflict to over-population yet Rwanda, the size of Belgium, had a population some 3 million less than Belgium. A Malthusian theory of population growth and overpopulation being major causes of environmental degradation, hunger, poverty and war is quite common, perhaps because of the simplicity in its model. While some important research is to be understood from this perspective, most cases around the world finds environmental degradation, poverty, war and hunger to be found in geopolitical and economic causes, as has been the case throughout much of the history of recent centuries. For more on this aspect, see this site’s section on population.

One of the causes of the core-initiated economic collapse was structural adjustment, mentioned further above. In this case, this contributed to a terrible result. The world over, those similar structural adjustment policies have been pressured onto third world countries, leading to predictable economic, political and social problems. This site’s section on structural adjustment, details that aspect more so.

And as Robbins summarized, the Rwandan disaster was hardly a simple matter of tribal warfare or ancient hatreds. It was the case of an excolonial, core-supported state threatened with core-initiated economic collapse and internal and external dissension resorting to genocide to remove the opposition that included, in this case, both Tutsis and moderate Hutus.

Very rarely do we find these detailed accounts and context in mainstream explanation, and colonial style stereotyping still appears to be prominent as some of the quoted leaders above prove.

The Rwanda example then, is both an example of how media was used to push a propaganda of hatred for the purpose of genocide, but also how understanding the issue was typically explained in simplified terms omitting many of the deeper causes, which are also common contributing causes of problems elsewhere in the world.


شاهد الفيديو: رواندا. من رماد المذبحة إلى أسرع اقتصادات إفريقيا